古代在农村怎么过年的 古代农民过年

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春秋战国,秦国宫中是如何过年的?几月几日是新年?

吃五豆

每年交上腊月，年的气味就来到了。农历腊月初五日，家家户户吃“五豆”，这是几千年来流传的风俗。所谓吃“五豆”，就是吃用五样豆子熬成的粥。在先一天晚上，取出五样豆子，如大豆、黄豆、绿豆、豌豆、打江豆等，先在清水中泡一宵，第二天早晨起床后，主妇们淘米(大米、小米皆可)煮粥，放进已泡好的五样豆，就熬成一锅丰盛的“五豆粥”了。腊月初五这天的第一顿饭，就是吃“五豆”。家家如此，概莫例外，已形成一种既定的风俗习惯。俗话说：“吃了五豆就糊涂。”意思是说，全年辛勤劳动，节俭过日。到了过年时，就要舍得花钱，过一个红火的年。如大办年货，肥吃海喝、行厚礼等行为，看起来形似糊涂，但家家如此，唯恐落后。

“吃五豆”的风俗，在陕西各地的农村，都普遍地流传着。具体的吃法，因条件不同，大同小异。

如关中平原地区，主要以大米或小米为主，配以五样豆熬成粥，每人早饭必须喝上一碗粥，再吃锅盔、馒头、油饼等主食。富裕人家还炒菜、喝酒，有荤有素，各显其能。铜川地区的农村，把腊月初五日，称“五豆日”，早饭做“大麦仁粥”，配以五种豆子，表示本年麦、豆丰收。

办年货

每年交上腊月，农村贸易市场空前活跃，办年货的人络绎不绝。这个时期农村的贸易中心，无疑是为过年而服务。整个市场呈现出一种节日的繁荣景象。市场上有农副产品的交流；有京广杂货的陈设；有节日礼品的供应，等等。各种杂货琳琅满目，五花八门，应有尽有。最突出的是木版年画、门神、窗花和品种繁多的花炮、烟火，以及民间泥塑玩具、各色纸张，美不胜举，供不应求；那些各式各样的名贵点心，什锦南糖、名烟、名酒，简直叫人口馋；还有那些为年节准备的肉类、蛋类、鸡、鸭、鱼各种副食品，货堆如山，任君选购。

农村的集市贸易在平时是有规定的：有逢单日作集的，有逢双日作集的。但在交上腊月之后，逢集的日子就频繁起来。除按规定的日子进行贸易外，还额外增加数次，将近过年时，几乎天天都逢集赶会。

腊月的市场，特别繁荣。赶集上会的人群，人山人海。市场上除经营贸易外，还增加各种游艺、杂耍的场所。有唱大戏的；有跑马戏的；有耍猴卖膏药的；有玩“西洋景”、“套圈”的；有“说书行善”的等等，不一而足。

为了过一个丰盛的“年”，人们在年前争先恐后的购买年货。办年货的内容，除了吃的、用的、节日礼品外，还有几种用品是绝对少不了的。就是腊月二十三“祭灶”前请灶神。买灶神画像，不能叫“买”，要叫“请”，以示尊重。以及祭祀神灵用的香蜡纸表；庆贺时用的烟火、花炮等；布置环境用的红纸(写对联、春条幅)和门神、年画等。建国后，封建迷信的色彩逐渐减少，“请灶爷”的活动，有一度时期被取消，近年来在农村又有恢复旧有风俗活动的现象。

写春联

过了腊月二十三日，也就是祭灶以后，村子上的人忙于写春联，准备过年了。

春联是什么?就是一种用大红纸写成的对联(也有用其它颜色纸写的)。据史载春联是从桃符演变而来的，传说古代的东海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃树，它们枝叶伸向东北方的鬼门，万鬼皆由此门而入。树下有两位神仙，一个名叫神荼(tu)，一个名叫郁垒(lei)，时常把守着鬼门，监视鬼的行动，发现有为非作歹者，即用单绳捆起来喂老虎。于是从春秋战国时起，每逢过年人们就用两块桃木板，上刻神荼、郁垒的画像，竖立在门前，以示避邪，这就是桃符的来源。王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

由树桃符到贴对联，是从后蜀主孟昶开始的。孟昶亲笔书写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”可以说是中国最早的一副对联。

春节期间张贴的对联，叫做“春联”。春联还包括有“春条”(单联)、“春语”(一段祝贺春节的话)、“斗方”(在一块方纸上写的字)等。春节期间，家家户户的门庭院落，到处都张贴着鲜艳夺目的春联，如“岁岁平安日，年年如意春。”(横额：“大地皆春”)春条如“出门见喜”、“万福来朝”、“竹报平安”等。斗方是在一块方方正正的红纸上，单写一个“福”字。张贴的时候要倒贴，取其“倒”(到)的谐音“洪福到来”的意思。“春语”一般是一段祝贺的话或勉励的语言。如“百行孝为首，万恶淫当先”、“从俭人奢易，从奢返俭难”。

春联、春条的内容，丰富多采。张贴的时候要因地制宜，有的放矢。如给屋梁上贴“抬头见喜”；给银柜上贴“黄金万两”、“招财进宝”(民间常用图1图2表示)。给面瓮上贴“米面如山”；给老年人炕头上贴“身卧福地”、“寿比南山”；给青年人床头上贴“身强力壮”、“少者怀之”；给庭院里贴“满院生辉”、“吉星高照”；给牲口厩里贴“骡马成群”、“六畜平安”；给粮仓上贴“年年丰收”、“五谷丰登”；给火房里贴“小心灯火”、“严防火灾”；给斗上贴“日进斗金”；给车辕上贴“日行千里，夜走八州。”等等。总之，内容要有针对性，使人高兴、满意。

除夕守岁

农历腊月三十日的晚上，是年末最后一个时辰，“一夜连双岁，五更分二年。”是新旧年的交替，人们最重视过除夕，所以有“除夕守岁”的风俗。守岁，就是守住时间，不愿意让这一年空空地过去。

这种风俗已有2000多年的历史。南宋诗人姜夔专门写了《守岁》诗：“千门列矩散林鸭，儿女相思来到家，应是不眠非守岁，小窗春色入灯花。”北宋诗人苏轼也有一首《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴豁蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何!明年岂无年，心事空蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸!”

守岁的风俗活动丰富多采。一般从三十日中午吃罢“年饭”后，就开始准备守岁。这时，家家户户供奉起祖宗牌位，贴上门神、年画、窗花。大门、小门都贴上春联，满院张贴春条、春语，还在大门前挂上一对红灯，贴上赤火(用红绿彩色纸，剪成小长方形，上有钱眼，呈菱形)。并贴絮子(用黄表剪成，形如赤火)。这时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。按传统的风俗，这时债主不能来讨债了，即就是穷人家，也可以安心地过年了，。

到了掌灯的时候，屋前屋后，灯火辉煌，如同白昼。这时全家人等(凡是在外工作、学习、经商的，都要赶回家里过年)，都围坐在祖宗堂前，共叙天伦之乐事。有讲故事的、谈经验体会的、说笑的，还举办各种杂耍，如耍纸牌、打麻将、猜谜语、捉迷藏等。此刻不论辈份高低，男女老少，都尽情欢乐，直到天明，这就叫做“除夕守岁”或“欢度除夕”。

除夕守岁对小孩来说，更是一个欢天喜地的日子。他(她)们可以尽情地玩，尽情地乐。夜深了，他(她)们一个一个地入睡了。翌日黎明的鞭炮声把他们从甜蜜的梦中惊醒时，发现在自己的床头、枕头底下，压着大红纸包，里边装着崭新的钱，这就是传统的“压岁钱”。

祭神灵

每逢春节(过年)，人们都要祭祀神灵，这是几千年来形成的风俗。差不多每个村庄，寨子，都有土地庙、老爷(关帝)庙、城隍庙等，镇守一方。大年初一，即除夕十二时以后，各村各社都要为这些庙宇烧香，祭祀神灵。烧香的队伍十分壮观，彩旗招展，锣鼓喧天，抬上丰盛的祭品，争先恐后，抢烧“头炉香”(零辰后第一炉香)。据说烧了头炉香，全年大吉大利，百事遂意。届时，各个社队聚集在庙宇前，各村各社的锣鼓队，争相比艺，都要以自家的优势压倒对方。人人都想烧头炉香，但是头炉香只能有一家。不免有争吵、斗殴的现象发生。村有村纲，户有户纲，都要为自己的村社争荣誉。

争烧头炉香时，女婿不让丈人，外甥不让舅父，是常有的现象。

春节期间，农村中家家户户都祭祀神灵。差不多每户人家，都祭祀家宅六神，即土地爷、天地爷、龙王爷、灶神爷、仓库爷、牛(马)王爷。另外，药行祭孙思邈，木匠祭鲁班，剧院人家祭李隆基，都以各自行当的始祖而祭之。

对于这些祭祀对象，都要设立香案，隆重礼拜，“晨昏三叩首，早晚一炉香。”

祭祖先

凡为人者不忘本，是故过年时首先要敬奉自己的祖宗。一般的家庭在庭房正屋，悬挂祖宗牌位，设立香案，献上供品，隆重祭奠。这都是过年的既定风俗。陕南的风俗在自己的祖宗位之前，端端正正的书写“天地君亲师”五个大字，作为祭祀之首。

一般的家庭在过年时，还要敬奉本族本户的祖宗。绘制祖宗三代的画像，挂在中堂。后死去的人，用木板制成长约一尺，宽约5寸的木匣，尊称“神匣”，里边竖立已故父母的灵位。如“民故显考×大人讳××之神位”、“民故显妣×孺人讳××之神位。”把这些“神匣”按照辈份先后，排列在祭祀案上。灵堂前摆着祭祀食品，并摆上过年的“枣花糕”，以隆重的仪式，顶礼崇拜。

祭祀食品视家庭贫富而定，有献三牲(牛、羊、猪或鸡、鸭、鱼)祭礼的；有献素(甜)食品的。一般的献饭要有九碗，或十二件子、重八件、二十四件不等。

“枣花糕”是过年时的特制品，用于献供神灵堂、祖宗堂面前，有高达三尺宽一尺的“大枣花”，摆在祖宗堂前显富贵，显示这家妇女的手艺。有的“枣花糕”面白、精致、花色鲜，就说明这家妇女心灵手巧。相比之下，那些手笨媳妇做成的“枣花糕”就大为逊色。

“枣花糕”除用作祭品外，还蒸制一些小“枣花”，用于新婚未生孩子的闺女的回礼，取其谐音“早生贵子”之意。

拜年

大年初一起床后，第一个有纪念意义的活动，就是拜新年。先鸣炮焚香，后拜祭先祖。香案前灯火辉煌，香烟缭绕。然后按辈份大小依次拜新年，祝贺新春佳节。

家里的拜年活动结束了，然后走出门来，向左右邻居、本家户族去拜年。人们见面时，彼此问候说：“新年好!”、“恭喜发财”或说：“向你拜年”、“祝您健康长寿。”(晚辈向长辈)。新年元旦，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，拜年的人群，熙熙攘攘，来来往往，呈现出一片“年年有余庆，处处气象新”的节日气氛。

从正月初二起，向亲戚、朋友家拜年。先向舅家、丈人家拜年，然后再向姑家，姨家拜年。再按疏远厚薄关系，一一拜年。这种拜年活动，一直延续到正月十五。朋友之间的拜年活动，可到正月底。

拜年的礼品有厚有薄。关中地区一般送礼馍(糕、油塔、包子)，外加点心；陕北送黄米糕、油炸果、酒、肉等；新娘(初过门媳妇)礼品，厚于一般礼品。新女婿向丈人家拜年，头一年至少要行“四色礼”(酒、肉、花馍、糕点)或其它四件，多至“八样礼”、“十二件”(12种)不等。回礼(收礼后回送一些东西，表示不空回)也有讲究：女儿出嫁后头一年没有生小孩以前，回送“蛋蛋馍”(像鸡蛋样大小的白面馍)，八个至十六个。生过小孩的回送“枣花”(用面滚成圆柱形盘旋而蒸制的小馍)一至数个(一般视小孩多少而回送多少)。

至于朋友之间的拜年礼，一般只送“南点心”(精制)一封(约一斤)，经济条件不好的人家送“本地点心”(差一点)一封。有身份的人，把自己的名片挂在点心封上。这样一来一往，互相拜年，实际上是一种社交活动。

耍社火

从正月初二起，各村社的社火头(负责耍社火的头目)就召集有关人，研究本年度耍社火的问题。

既定，就按计划进行。

耍社火的内容和规模大小，视年景的好坏而定。一般在盛世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，传统的社火活动，就此起彼伏，大耍而特耍之。

耍社火的计划，一般按三个步骤进行。

1、挑战主张耍社火的村社，先由一方装扮几桌社火，名日“试耍”。先在本村社游行，带有发动群众的意思。然后到邻村社去活动。到哪里去活动，哪里必须热情接待。凡社火队伍经过之地，都要设立香案，摆上糖果、饮料，款待对方，并鸣放鞭炮，表示热烈欢迎。这样一日数次去到邻村社，耍社火游行，名为“挑战”。直至邻村社答应“应战”，也装扮几桌社火，共同耍起来为止。

2、骂阵有些村社，本来不想在当年耍社火。但是，主张耍社火的一方，一日数次去“挑战”，故意激起对方“应战”。他们先礼而后兵，先装扮一些轻松愉快的社火，让对方欣赏，意在引起对方兴趣，共同参予耍社火的行列。若对方固执不耍，则挑战的一方，故意在社火的内容中，插进挑斗性的节目，如《伐子都》、《取长沙》、《杀四门》等内容，寓意于戏，大骂对方是鼠辈之徒，不敢“应战”。甚至以《战七雄》、《灭六国》、《三娘教子》、《岳母刺字》等内容的节目，来刺激对方“应战”。这样经过一番“挑战”与“应战”以后，双方达成协议，共同耍社火，一场轰轰烈烈的社火活动就开展起来了。

3、闹社火社火是流行在民间的一种集体游艺活动，社火是一个总称，包括狮子、龙灯、芯子、高跷、竹马、旱船等。人们把“耍社火”叫做“闹社火”，闹者，竞赛也。要闹出乐趣，要闹出艺术，给人一种美的享受。

在陕西流行的社火种类很多，关中地区常见的社火，有平头桌子社火，即在一张四方桌子上扮作戏文，由四个人抬着走。如扮演《断桥》，则在三张桌子上，各立白娘子、许仙、青儿的戏剧人物形象。这种社火叫做“哑吧戏”，化妆起来很巧妙，很受人喜爱。比平头桌子高级一点的，要算是芯子了。芯子有平台芯子、杂技芯子、转芯子和挂芯子等。芯子的特点是巧、妙、玄、绝。譬如扮演《赵匡胤千里送京娘》，要使京娘站在赵匡胤手举的蟠龙棍上，这样能给人以玄妙的艺术感受，十分引人人胜。还有一种大型社火，叫做“山社火”，高达三丈，下面有50多人抬着走。这种社火以人物多取胜，十分壮观。白天常耍的社火，还有高跷(亦称柳木腿)，扮演时可以来回走动，边走边表演，打诨取闹，绘形绘色，耐人寻味。大约关中东府的社火尚武，有马社火，即用马拉车装扮的社火。有血社火，即杀气腾腾，动刀动枪，血肉横飞等惊险场面。关中西府的社火尚文，即寓意于戏，讲究精巧，以玄、妙、佳、绝取胜。陕南地区的社火，多以跑旱船、划龙舟、游山玩景，博得群众喜爱。陕北地区的社火，主要盛行秧歌、信天游、锣鼓大赛等。如安塞腰鼓、洛川蹩鼓都名扬海外。

4、下场子“下场子”，即会演的意思。会演的规模有大有小，或以县为单位，或以区为单位，或以片为单位。地点设在便于周围村社集中的要道上。这天来自四面八方的社火，都集中在“下场子’’的地面上，举行规模盛大的表演赛。由各村社的头面人物，组成主席团，庄严地坐在主席台上。聘请专家、学者、农村中多知多懂的行家，作为“评审员”认真地审察评阅社火的优劣。会演开始，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。接着各个参赛的村社，抬着引人注目的社火，按顺序各围绕主席台走一圈，边走边表演，然后在附近的村子里游行。

各村社的社火队伍，经过主席台时，鞭炮齐鸣，掌声雷动，上下结合在一起，专家和群众结合在一起，领导和老百姓结合在一起，共同评出社火的优劣。看社火的群众团体或个人，当场给社火的扮演者披红(挂红绸、缎被面)、插花(戴大红花)，并赏给奖金，以示鼓励。看谁家的社火得的奖金多，披红戴花的多，就认为谁家是公认的好社火。

“天时地利人和的典范”古代过年玩什么?古代人的娱乐活动真丰富!_百度...

今天，日历网边肖带你在古代过年玩什么？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

现在的人，春节后回家，大部分时间都在玩手机，用手机收发红包，或者发群祝福，和朋友聊天。相比之下，很多人认为过去一年的味道已经淡了，越来越不像过年了，但其实过年对不同的人来说，意义是不一样的，每一次都在变。那么，在古代，你知道过年的时候人们会玩什么吗？古人在春节期间有什么样的娱乐活动，他们是如何庆祝的？

1.春节介绍

春节，即农历新年，是一年的开始，也是一个传统节日。俗称过年、拜年、过年、年夜饭、年夜饭、年夜饭等。口头上也叫年三十、年三十、年三十。春节有着悠久的历史，它是从古代开始祈求新年演变而来的。万物以天为基，人以祖为基，新年祈福祭祀，敬天祭祖，报回本真。春节的起源蕴含着深刻的文化内涵，在传承和发展中承载着丰富的历史文化底蕴。春节期间，全国各地举行各种庆祝春节的活动，富有浓郁的地域特色和热闹喜庆的气氛。这些活动形式丰富多彩，体现了中国传统文化的精髓，其主要内容是推陈出新、驱邪避邪、祭祖祈福。

在古代，人们在一年的23日或24日从神坛上开始“忙着过年”，新年直到正月19日才结束。在现代，人们把春节定在农历正月初一，但通常要到正月十五才结束。节日问候传达了亲戚和朋友之间的家庭伦理。这是人们加深感情的重要节日，也是传统的欢乐祥和的节日，亲朋好友欢聚一堂。

春节是中华民族最隆重的传统节日。既体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，又是一场祈福消灾、美食娱乐的狂欢式展示。受中国文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆祝春节的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区将中国的春节定为全部或部分所辖城市的法定假日。与春节、清明节、端午节和中秋节一起被称为中国的四大传统节日。春节民俗被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2.春节的传统习俗

采购年货

中国的过年习俗文化源远流长，各种各样的过年习俗源自全国各地，从北到南各不相同，各有特色。虽然各地习俗不同，但准备年货、送新年礼物几乎是全国各地的“过年必备”。买年货，包括吃的，穿的，穿的，用的，贴的，拜年礼物等。统称为“年货”，而购买年货的过程则称为“买年货”。制作年货是中国人庆祝春节的一项重要活动。

向灶神献祭

腊月二十三/二十四祭灶。民间灶祭起源于古代的拜火习俗。:“厨房。还有，创造食物。”灶神的职责是掌管灶火，管理饮食，后来扩大到调查人间善恶，降福降祸。祭祀炉灶在中国有几千年的历史，而在比利时

每年28、29或30日，家家户户都“贴年红”。贴新年红是中国传统的过年习俗，增添了节日的气氛，寄托了人们对新的一年和新生活的美好期待。

春联：根据《释名》、《玉烛宝典》等文学作品的记载，春联的原形是人们所说的“符涛”。春联的另一个来源是春联。古人多在立春时张贴“宜春”二字，后逐渐发展为春联。贴春联，也叫门联、春联、对联、桃符等。以工整、对仗、凝练、细腻的文字描绘时代背景，表达美好祝愿，是中国特有的文学形式。春节期间，无论是城市还是农村，家家户户都要挑选一副鲜红的春联贴在门上，为节日增添喜庆气氛。

年画：春节挂年画在城乡也很普遍。丰富多彩的年画给千家万户增添了许多繁荣幸福的节日气氛。年画是中国一种古老的民间艺术，它反映了人们简单的习俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。随着雕版印刷的兴起，年画的内容不再局限于门神等单调的题材，而是变得丰富多彩。

窗花和“福”字：民间也喜欢在窗户上贴各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了节日的气氛，还集装饰性、观赏性和实用性于一体。同时，也有人想在门上、墙上、门楣上贴“福”字。还有人把“福”字精心制作成各种图案，如寿星、桃花、鲤鱼跃龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等等。

除夕之夜的家庭团圆饭

年夜饭，又称年夜饭、团圆饭、团圆饭等。指的是年底和除夕的家庭聚餐。起源于古代年夜饭的年终仪式，是祭神祭祖后的团圆饭。是年夜饭的重头戏，不仅丰富多彩，而且精美绝伦。团圆饭之前，祭拜神灵和祖先，只有在祭拜仪式之后。一般餐桌上有鸡、鱼、蚝油、发菜、腐竹、莲藕、生蒜、香肠等以求好运。中国的年夜饭是一家人团聚的晚餐，是一年中最丰富和重要的晚餐。

守岁

除夕夜是新年里最受欢迎的活动之一，它有着悠久的历史。守年夜饭的民俗，主要表现在各家点燃年夜饭火，全家人聚在一起，不让“年夜饭火”熄灭，等待辞旧迎新的时刻。除夕之夜，灯会通宵亮着，意思是“燃灯照亮新年”或“点燃新年之火”。所有的房子都点蜡烛，蜡烛特别点在床下，叫做“浪费光”。据说经过这样的点灯，来年家里的财运会更加丰富。在古代，南北方有不同的习俗。在古代，北方一些地方，守岁的习俗主要是熬除夕。如晋代周初所著《燕京岁时记》一书说：除夕之夜，大家互赠礼物，称为“拜年”；老少相聚，共庆圆满，谓之“分龄”；永远不睡到天亮，这叫“守岁”。除夕夜，全家人聚在一起，吃年夜饭，点上蜡烛或油灯，围坐在火堆旁聊天，彻夜守夜，象征着所有邪恶的瘟疫都会被驱赶

历史上，压岁钱有很多种。一般是长辈在新年倒计时的时候分发给晚辈的，表示自己很迫切，包含了长辈对晚辈的关心和真挚的祝福。另一种是晚辈给老人的。这个压岁钱的“岁”指的是岁，意在期望老人长寿。最早可追溯的压岁钱记载于汉代，又称赢钱。没有在市面上流通，而是以钱币的形式作为玩物铸造，具有辟邪的作用。

流浪的上帝

游神是中国传统的过年习俗之一。游神，又称神驾游行、游主、游营、游佛、游神游戏、新年庆典、春游、香火、佛道、走偶像之旅等。指的是人们在新年或其他喜庆的节日，或在神灵的圣诞节，到庙里把走神的人请上轿子，然后载着他们出庙游览。主要目的是报恩上帝，消灾祈福。一路上，游神伴随着锣鼓、唢呐、神灵、舞狮、舞龙、彩旗、彩旗、花灯游行、八音、杂技、乐队表演等多种表演。是集祭祀、祈祷、庆典、宴会为一体的传统民俗活动。

潮汕地区神游，又称“神游会”、“营主”，是潮汕地区的传统民俗活动；每年春节，按照时间顺序，各乡镇轮流举行民间游神活动，场面十分热闹。在粤西，又叫“尤老爷”、“尤菩萨”或“新年榜样”；所谓年例，就是“古已有之，今有例，年年有例”。在北流一带，又叫“过年例”。在珠江三角洲地区，也被称为“菩萨的故乡”，人们带着雕像在村庄周围游行，接受祈祷。福州又被称为“会神仙”。农历正月初三至十五是游神的时间，成为农村“过年”的重要活动之一。神常以村为单位，有时几个村联合起来，围村游行，锣鼓鞭炮齐鸣。人们都在观看和欢迎，场面热烈。

拜年

拜年，民间活动之一。在新年的早晨，我们迎接新年，祭拜“老神”。“隋”，又名“社稷”、“太岁”，是古代的一个星名。太岁也是民间信仰的神。以六十岁和六十岁的分支年表为操作周期，一共六十人。每年都有一岁的神在值班，那一年值班的叫“值班的太老”。他是一岁的主人，掌管着那一年人间的吉凶。如《风土记》所言：“太岁之夫，一岁之主，众神之首”。拜年是最古老的传统过年习俗，至今仍盛行于广东，尤其是吴川。在新年的第一天辞旧迎新之际，这一传统习俗从古至今代代相传。

庙会

逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会和北京地坛庙会并称为中国两大庙会。涵盖木偶聚会、中华绝技、武林大会、元宵节等主题活动。包含了祝福文化、民俗文化、饮食文化、商业休闲文化等丰富的内容。

拜年；致以新年问候

春节期间拜年是春节的传统习俗之一，是人们辞旧迎新、互相表达美好祝愿的一种方式。在大年初二或初三，我们会走亲访友，互相拜年，说一些话，比如新的幸福，财富，幸福，新年快乐。拜年的意义在于走亲访友，互相拜年，表达对亲友的感情和对新的一年生活的美好祝愿。

随着时代的发展，拜年的习俗越来越流行

分红是流传已久的旧习俗之一，“分红”也包括写“利市”或“利物”。派利是，利就是利，意思是一年到头都能盈利，很受欢迎。“利市”一词古已有之，早在《三命通会》年就有记载，有“钱少利多”之意。《易经》元朝还提到了“为了吉祥，要向主人家求吉市”的说法，可见吉市也有吉祥的意思。按照《俗谚考》的说法：“做生意是为了市场的利益，做事是为了人民的利益”，商人称为“做生意是为了市场的利益”，意思是有利于做任何事情。

烧制的竹子

中国有句话叫“开门放鞭炮”。那就是新年来了，家家户户开门第一件事就是放鞭炮辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“爆仗”、“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它的起源很早。关于鞭炮的演变，《易杂注》记载：“古鞭炮。都是用真竹流行的，所以唐诗也叫爆杆。后人为之卷纸。它被称为“鞭炮”。

鞭炮最初的目的是迎神驱鬼。后来，它以其强烈的节日色彩发展成为辞旧迎新的象征。燃放鞭炮可以营造喜庆热闹的气氛，是节日里的一种娱乐活动，可以给人们带来幸福和好运。

3.古人过年玩什么？

在古代，春节就像一场马拉松式的狂欢，从腊月二十三一直持续到十五元宵节。

新年是为新年做准备，主题是祭祀灶神，打扫卫生，置办年货。每个朝代的厨神口味都不一样。羊肉、鱼肉、猪肉、酒糟、麦芽糖、豆类、糕点，都是厨神们吃过的。

祭祀灶神是男人的工作，打扫卫生是女人的工作。年，是王夫人和王熙凤带领仆人们在年前做了春季大扫除。古代没有84消毒液，消毒全靠盐。尤其是祠堂，一定要清理干净。

大扫除之后就是buybuy最受女性欢迎的活动——买买买，年货市场简直比双十一还火！

衣服，头饰，春联，桃符，门神，年画，新年酒，彩色丝绸，糖果，木炭火盆，扫帚，日历.只要是和年货一起热销的，快递小伙子们集体累死了。

除夕前三五天，大家开始在同事、亲戚、朋友、邻居之间发年货。老百姓送点吃的，官员家庭的年礼五花八门。年间，吴庄头每年给贾家的礼物价值2500两白银，折合人民币50万。

年礼往往是职场的风向标：我看好你，年礼会涨30%；我觉得你会失败，你每年的礼物会减少20%。

北宋大文豪王安石多年有诗：“鞭炮声杀一岁，春风暖屠苏。千家万户总以新桃换旧桃。”

挂桃符贴门神是为了驱邪避鬼；贴春联是为了迎接春节。据说屠苏酒可以预防瘟疫，而且酒中有胡椒，令人难以忘怀。

南宋以前，古代人过年不放鞭炮，而是放鞭炮。先在院子里点一把火，然后把竹子扔进火里。当竹子燃烧时，会发出“噼里啪啦”的声音。

人们不仅往火里扔竹子，还扔破扫帚、闲置的小物件之类的东西。这不是离家出走吗？

古代没有春节晚会，但是比较热闹。比如唐代，除夕夜有驱邪活动，男女老少戴着面具组成一个团体在街上跳舞。着火了吗？

当然，必须有一些常规的项目，比如吃年夜饭，观察除夕，吃饭

继续请客，拜年，吃年酒，圈子广的人，可以吃到正月十五。

听起来很疲惫，不是吗？

其实古代人的娱乐节目很多。比如电影《通俗编排优》中的绝色幻术，在汉初一的杂技表演中就可以看到！

另外，有钱人会请歌剧团来家里唱歌，比看3D影像最大化要好，绝对是私人订制。也可以在一起说说笑笑打牌。

当然，最有趣的是正月十五的元宵节。元宵节一直是未婚男女浪漫幽会的情人节。

电视剧《红楼梦》里，太平公主和薛绍在元宵节相遇！元宵节，男女老少一起赏灯，猜灯谜，吃元宵，放烟花，看舞狮，看猴戏.这太令人兴奋了。

据说宋代有元宵晚会，节目单非常丰富，有戏曲、杂技、脱口秀、评书、相扑、魔术、舞蹈、足球比赛、皮影戏好像比现代的元宵晚会更有意思！

吃饱玩足之后，还可以预约健身。

元宵之夜，女人们一起散步“走过各种疾病”，在每一座桥边散步，以此来驱散各种疾病，祈求身体健康。嗯，它可以燃烧大量的卡路里。绝对健康！

我们来看看，古代人过年是不是更有意思？我们现代人只能羡慕嫉妒恨！

古代和现代过年习俗的不同和相同都有什么?

古代的除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆

现在的，一般是住在城里，若是在城里，就很简单，包个饺子，放个鞭炮，就过年了。农村里还是老的习俗

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