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紫砂各种泥料 紫砂里面什么泥最好

时间:2023-08-05 19:01:22 浏览量:

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紫砂各种泥料 紫砂里面什么泥最好

紫砂壶讲究四个字泥、型、功、款,“泥”字放在最前,其重要性不言而喻,泥料是一把壶最根本的东西,在壶友们越来越追求原矿泥料的今天,大家知道顶级玩壶圈,玩的都是什么泥料吗?

黄龙山矿区位置

首先大家要了解,同是黄龙山的料,那都是比较优秀的原矿料,而在其中,有些泥料的表现更为独特,也更为稀少,那么他们的价值自然就高了。

也因此,这些泥料也被称之为顶级泥料,受到玩壶圈的追捧,主要是一个稀有度、珍贵度和表现独特。

今天就给大家介绍这样四款特别的泥料,分别是天青泥、黄金段、赵庄朱泥、四号井底槽青。

天青泥

在之前的文章中曾给大家介绍过天青泥,其属紫泥,可以说是紫泥中最为优质的泥料之一。

光绪八年《宜兴县志》记载:“天青泥于诸泥最贵,制茗壶者特用之”,天青泥在古时就不多见,非常稀少。

明清时候流传至今的作品中,也鲜少有天青泥的佳作。现存传世作品,明确注明是天青泥的是,清中期杨凤年的风卷葵壶与梅段壶。

周高起的阳羡茗壶系有载:“天青泥出蠡蜀,陶之变暗肝色”,在宜兴陶瓷博物馆亦有出自蠡墅大水潭的天青泥矿标。

天青泥 融古

 1300多度高温烧制  

在1300度的高温烧成后,天青泥的色泽更趋向于天青质感,肃穆淡雅,耐人寻味。

天青泥以其神秘和稀少,跻身顶级泥料之列。

黄金段

黄金段,也叫金黄段,是段泥中,质地最纯,色泽最接近黄金原色的一款泥料,是本山段泥中最为优质的精品泥料。

黄金段的形成,是黄龙山断裂褶皱运动,矿体发生颠覆,矿层上翻而发生的局部现象,因此蕴藏量不大,出产量不多,现存量更是稀少,所以越发金贵。

黄金段烧成后,金黄色中蕴含着斑点,均匀分布,经久泡养之后,极为惊艳。

黄金段 仙瓢壶

优质的黄金段亦是无数壶友追捧渴求的泥料。

赵庄朱泥

朱泥出赵庄山,在周高起的阳羡茗壶系早有记载,朱泥出自三个矿区:黄龙山、赵庄、小煤窑,赵庄朱泥,长期以来被诩为历代最著名的朱泥,古今文人雅士公推的朱泥极品。

其原矿为土黄色,黄里偏红并夹有青白色嫩泥,泥块状,粉砂质泥质结构,疏松沉实,遇水则溃。

赵庄朱泥烧成后色泽温润,久经泡养之后色泽酡红,深沉有极富亲和力,以之冲茗,茶汤明亮,展扬香而聚甘甜。

赵庄朱泥存量并不大,自古至今一直有开采,到如今已经是濒临灭绝,是极为稀少的泥料之一。

也因此,真正的赵庄朱泥在如今显得格外珍贵,此亦是很多人求而不得的极品朱泥。

四号井底槽青

底槽青是紫泥中最为优质的泥料之一,其分布在黄龙山深腹紫泥矿层的底部,因此称其为底槽青。

其原矿料与其他紫砂易区别,底槽青的原矿带有灰绿色斑块状,行内多称之为“鸡眼”。

其烧成后,鸡眼表现为黄色砂砾,在壶身显现,砂质感强,透气性极佳,泡养日久,渐显温润光和,自发暗然之光,古朴典雅。

1300度左右 四号井底槽青

景舟石瓢 

原黄龙山四号井、五号井均出产底槽青,又以四号井为最优,四号井早在1997年就已经停采。烧制温度不同,呈现的颜色也相差很大,此泥料烧制温度跨越大。

1220度左右 四号井底槽青

秦权 

1180度左右 四号井底槽青

石瓢 

之后宜兴市政府在05年封矿,因此四号井底槽青在如今也是极为稀少和珍贵的泥料。

这四种泥料介绍完之后相信大家已经有所了解,稀有度和独特导致了这些泥料显得极为高阶,同时黄龙山的料,其实都是优秀的,只是物以稀为贵这个点而已。

壶友们要注意分辨,因为这样的泥料很多人喜欢,但是这样的泥料又稀少,所以也导致了有调配料冒充稀有料的情况,各位要擦亮眼睛。

壶型篇 l 曼生十八式图鉴大全

陈曼生

陈曼生,名鸿寿,字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、胥溪渔隐、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。

生于乾隆三十三年(1768),是名噪一时的钱塘才子。他的书法篆刻自成一格,入列“西泠八大家”。

曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。而他公务之余的紫砂兴趣,竟改变了紫砂艺术的历史进程。

陈曼生 刻印

嘉庆年间,陈曼生在溧阳做县令。虽为官清廉,政绩斐然,但他对朝中阿臾之事并无兴趣,只求寄情书画篆刻,茶道紫砂,追求的只是精神的自由。

 

陈曼生 扇画

他设计紫砂壶,交与紫砂艺人制作,把绘画的空灵,书法的飘洒、金石的质朴,有机地融进了紫砂壶艺。使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期,开创了文人壶的新纪元。

经典曼生壶(部分)

提起陈曼生,壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”,其实曼生所设计的茗壶,远不止18把。

“十八”在古代是用来泛指的虚数,表示数量多的意思,我们今天所说的曼生十八式,是沿袭古人叫法。

成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证,曼生壶至少有40多种式样。

今天,就来为大家盘点一下常见的曼生壶,下面哪把壶是你的最爱呢?

石瓢

阿曼陀室 曼生石瓢壶

铭文:不肥而坚,是以永年。

阿曼陀室 曼生石瓢壶

合欢

唐云藏 曼生合欢壶

铭文:唐八饼头網,为鸶为凤,得雌者昌。曼生铭。

柱础

曼生柱础壶 杨彭年制

合盘

曼生合盘壶

铭文:“竹里半炉火活。曼生。”

汉瓦

杨彭年制 汉瓦

乳瓯

杨彭年制 曼生刻 阿曼陀室 乳瓯壶

铭文:台鼎之光 寿如张苍

匏瓜

曼生匏瓜壶

铭文:饮之吉,匏瓜无匹。

石铫提梁

曼生铫提梁

铭文:左供水,右供酒,学仙佛,付两手。

南瓜提梁

曼生南瓜提梁 

(上海博物馆藏)

 铭文:“煮白石,泛绿云,一瓢细酌邀桐君”。

落款“曼铭 频迦书”。

石瓢提梁

曼生石瓢提梁

铭文:铫之制,搏之工。自我作,非周穜。

葫芦

曼生葫芦壶

铭文:为惠施,为张苍,去满腹,无湖江。

仿古井栏

曼生仿古井栏

现藏于南京博物院

高井栏

曼生高井栏

铭文:金玉不如瓦缶,曼生。

百衲

杨彭年制,陈曼生铭百衲壶 

飞鸿延年

飞鸿延年壶(故宫藏)

铭文:延年壶

“鸿渐于膳,饮食桁桁,是为桑苎翁之器,垂名不刊”

半月

曼生半月壶

铭文:梅雪枝头活火煎,山中人兮仙乎仙。  

觚棱

曼生觚棱壶

美国芝加哥艺术馆藏曼生觚棱壶

笠阴

曼生笠荫壶

铭文:笠荫喝,茶去渴,是一是二,我佛无说。

周盘

曼生周盘壶

铭文:吾爱吾鼎 强食强饮 曼生作乳鼎铭

合斗

曼生合斗壶

铭文:北斗高,南斗下,银河泻,阑干挂

石扁

曼生石扁壶

铭文:有扁斯石,砭之我渴。

横云

曼生横云壶

铭文:此云之腴 ,餐之不癯 ,列仙之儒

半瓢

杨彭年制 陈曼生铭 半瓢壶 

(现藏上海博物馆)

却月

曼生却月壶

半瓦

曼生半瓦壶

铭文:不求其全,乃能延年,饮之甘泉。   

镜瓦

  曼生镜瓦壶

铭文:日之光,泉之香,仙之人,乐末央。

天鸡壶

 

   曼生天鸡壶

在陈曼生问鼎紫砂壶艺之前,紫砂壶的造型大都因袭前代,陈陈相因,殊乏变化。

曼生壶一改昔日繁琐,守旧,题材狭窄的局面,通过合理运用几何元素,使之“方非一式,圆不一相”,于简洁明快中,予人以面目一新之感。

曼生壶之所以盛名于世,缘于其将金石、书画、诗词与造壶工艺融为一体,相得益彰,创造了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格。

石瓢壶如何鉴赏?看这篇文章就够了!

如果一定要选一把紫砂壶,那一定是石瓢。

在紫砂收藏圈中,有这样一种说法:壶中百变,首推石瓢。

宜兴紫砂名家徐汉棠曾在《谈石瓢》一文中说:“石瓢在我们行家来说是跌不破的形,很受行家欢迎,历经百年仍能一直延续下去。”

他认为石瓢壶应“造型简练,古朴大方,端庄稳重,刚韧有劲,敦实调和”,显示出“神韵齐全,风度大气,实用大方”。

一把好的壶款是干百年来众人智慧的结晶,是美的集中体现。石瓢壶经多人改良,很多石瓢的器型是以人名命名。可细分为“彭年石瓢、子冶石瓢、石梅石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢”等,此外“冰纹石瓢、大矮石瓢、六方石瓢、锦囊石瓢、高石瓢”皆发轫于此,但最终万海归宗,同出一源,即为《曼生》所创十八式之一。 

目前市场上常见的石瓢壶,主要包括高石瓢、矮石瓢(汉棠石瓢)、瘦瓢(子冶石瓢)和满瓢(景舟石瓢)四种。

而众多石瓢壶中,将艺术与美学推上一个新高度的是子冶石瓢。其筒三角、把三角、纽三角,是将三角概念融入紫砂壶中极致的范例。

壶身是明确硬朗的三角形形体,底部和腹部线条比较平滑,壶流细长,壶口较小,秀气;壶把把形是三角形,非常有力度且比较张扬;壶底平坦,暗接圆形三足;壶盖厚实,钮为弯管形,与盖的交接处是暗接;整器巧妙运用三角形的对照变化,身筒与盖合为一个大的三角,把圈为三角,钮为三角,底部三圈足也构成三角,堪称几何壶型中运用三角形的经典之作。

正是因为子冶石瓢壶堪称经典中的经典,杯小茶特地到宜兴拜访制壶师傅定制我们茶的故事专属的款。

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石瓢壶的起源

这还得从一个故事说起:据传,陈曼生在就任溧阳知县时,经常微服简从、漫游于市井之间。

有一次遇到一个乞丐拿一石器行乞于街角,曼生见那石器造型独特、外观古朴,便将其买下;如获至宝的陈曼生根据那石器的形状加以改进、历经多次修改,最终做成石瓢壶、并在上面题上“不肥而坚 是以永年”的壶茗,流传至今。

从清代陈曼生创制石瓢壶开始,历代制作石瓢壶的名家非常多,包括瞿子冶、朱石梅、顾景舟等;由于不同的壶艺师对石瓢壶的理解不一、审美观念也有不同,所以历代留存的石瓢壶风格各异。

跌不破的石瓢

“石瓢壶”在几何形壶中最为突出,俗称“跌不破的石瓢”。

“石瓢壶”的剖面图上,整个壶体是等腰梯形,正是石瓢壶特殊的结构特征,使其给人的感觉是稳重大方、百看不厌,这同时也是石瓢壶深得专业人士认可的原因。

石瓢壶,造型、线条特别是韵味极难把握。

如果说石瓢壶的三角形结构体现了一种阳刚之美,那么其桥钮、弧面、钉足则体现了阴柔之美;柔中带刚,是石瓢壶非常显著的特色,也是受到壶友欢迎的重要原因。

这种刚柔并济的特色,也与我国传统的哲学思想相符合:儒家的“刚健有为,自强不息”,道家的“致虚极,守静笃”,本身就体现了一种刚柔互补的哲学思想。而从紫砂壶的结构特点上,也体现了刚柔并济的特点,因此紫砂壶也受到许多文人墨客的喜爱。

细节鉴壶

定制一把紫砂壶,本来就是一件非常不容易的事情。

首先要确定一个合适的器型,再找到合适的泥料,再找到合适的师傅,还要把每个细节都打磨到位,最终每个壶都要亲自验收好。

只有达到杯小茶“处女座”的验收标准,这把壶才能够验收,才能够推荐给大家。

那么,这把紫砂壶到底怎么样呢?一起来看看这些细节吧!

从壶体看,须刚中寓柔

两条抛物线结合,构成“石瓢”壶体:一条从口到身与底的转折处,一条从底中心到底与身的转折处。两条抛物线要运用得当,结合恰当,感觉刚中有柔。

从壶盖看,须和顺有劲

壶盖粗看平展,细看中高周低,盖板线要圆整有颈、丰润挺秀、厚薄适度,下边与口结合严密,上边与盖面交接和顺。

从壶钮看,须缓转匀称

盖上的钮为拱桥形,高矮、跨度要符合比例,变化丰富。桥中央最狭,慢慢向两面坡状下延至盖面,与盖的结合处要形成三分之二椭圆形,交接若明若暗。拱洞也是三分之二个椭圆,与盖面结合缓转匀称,与桥体形成呼应。桥的两坡对称。

从壶流看,须比例恰当

壶流为直筒暗接,续出自然。长短、粗细恰当,不可相差丝毫。嘴端1厘米左右是直形,直形以下渐粗并漫延入壶身,似从壶身生出。流的角度要恰到好处,面要平整,内孔要圆,内径是出水口最小,越往里越大,出水劲冲,不涎水。

从壶把看,须自然流畅

壶把与壶流对称,壶把内外都是和顺流畅的三角形线条,把与壶身续出自然。把的横断面外圆内平似圆头三角形,使用舒适。

从壶底看,须匀称统一

壶底部围棋足与底面结合清晰利落,布局呈等边三角形,间距匀称,轴线不偏,整体统一。

定制款,茶的故事专属

这款壶是限量发售,每一把壶都印着“茶的故事”的独特logo,印章镌刻在紫砂壶的底部、盖内、把下共三处的印记。

特别的定制,只为特别的你。

众人所爱

在紫砂收藏圈,既有“圆不一相,方非一式”的说法,也有“壶中百变,首推石瓢”的观点,可见石瓢壶在紫砂壶中的地位有多高。爱石瓢的理由很多,大抵离不开这三点。

①简洁实用,这是实用美术的一个重要特点。有些紫砂作品虽然巧妙、精美。但过于繁琐,使得束之高阁,只能够用来欣赏,丧失了使用功能。这样的款型是无法流行的。而石瓢简洁、实用本身就是一重要的审美要素。

②质朴典雅,质朴是与简单相合,但典雅却并非简单所能达到。只有将简单的成分加以巧妙地组合方能点石成金,形成雅趣。

③刚劲中富于柔美,也是石瓢的魅力。刚柔相济是中国传统文化的重要组成部分。

也许,每个人喜欢石瓢壶的原因都有不同,但对于石瓢壶的喜爱之情都是一致的。

石瓢,骨肉亭匀,好看、耐看。

骨清气正,一见倾心、百看不厌、妙不可言。平衡、协调、无过无不及,弱水三千,只取一瓢。不肥而坚,是以永年。

永恒的经典,怎能让人不喜欢!

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