巨轮珠紫砂壶介绍 紫砂壶巨轮珠的由来

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巨轮珠紫砂壶介绍 紫砂壶巨轮珠的由来1

「···近时有一种奇品···」

「···所谓小圆式、鹅蛋式之类也，形有大小、制有精粗···」

「···小而精者···为器拙而密、朴而雅，流直而快于注汤，大小适宜有韵致···」

「···非获此壶者，难与言茗事···」

——奥玄宝《茗壶图录》

 

东瀛茶道

茶与紫砂皆源于中国，而作为一衣带水的邻国日本，在历史上深受汉文化影响，因而也对这两者十分喜爱。

九世纪末，遣唐使荣西禅师将中国抹茶传入日本，日本始有抹茶。

千利休将此上升为茶道，奉禅茶一味，其时所用黑色幽暗陶器，以合其朴素、清寂之道。

抹茶道

而由于煎茶道对于中国明代文人风骨与生活方式的推崇，直接连锁反应到对茶具的选择，以中国紫砂壶为最妙。

清 金士恒制具轮珠

 

巨轮珠，便是其中的典型。

紫砂具轮

巨轮珠原身为明式小品壶，日本以煎茶形式结合中国潮汕功夫茶俗，因而亦多喜小品器，巨轮珠多为一手可握。

巨轮珠

其最大的特点便是极佳的实用性。

独孔炮管直流，出水极快，极为爽利。

笠帽式巨轮珠

其身多圆式，把握舒适，而盖则多形制，有圆盖，笠帽盖，平盖等多样，极富韵味。

去工存朴，去巧求拙，追求拙趣与朴雅。

在晚清至民国时，巨轮珠作为专为外销日本设计的茶器，一经推出，便风靡整个日本。

 

拙朴而雅致

「···京坂好事家渴望心醉，一观此壶，津津流涎···」

「···争购竞求，不惜百金二百金，必获之而后已···」

「···至曰非获具轮珠者，难与言茗事···」

 

奥玄宝在「茗壶图录」详细地还原了当时的景况，可以说，这是宜兴紫砂在日本茶道文化和市场需求引导之下的摹古与复古。

 

茗壶图录

然而与其他外销的紫砂器不同，巨轮珠的输出是中华文脉和茶道思维，是其在异邦相互撞击、融合的一次再延伸。

注：巨轮珠原名实为具轮珠，而今多称为巨轮珠，具体演变已不可考，暂以巨轮记之。

紫砂壶，我怎么这么好看！

人类事物的标准，是一种公约和共识，俗称规矩。规矩是事物之常态要遵依的，万物有常，循环往复，于是道成。

段泥 君方壶

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那么紫砂壶到底有没有审美标准？紫砂壶的审美标准，和一个人对审美标准的认识有关。比如严重缺乏审美能力的人，对美的要求很低，甚至会觉得注浆壶圆润光滑，甚是好看。

紫砂壶的审美标准

一、泥料优

紫砂壶闻名于世，与其原材料紫砂泥的优越性密不可分。

所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。

 

段泥 君方壶

二、形体美

紫砂壶的形体种类，在存世的各类器皿中可谓是最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。

如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要。

既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理需要：大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。

但形体周正永远是紫砂壶造型中不变的追求，若为了标新立异，一味的追求怪异、奇怪毫无美感的造型，就失掉了传统韵味。

段泥 君方壶

三、功能美

所谓功能美，即紫砂壶的实用性。紫砂壶的功能美主要表现在：一、容量适度；二是、高矮得当；三、口盖严谨；四、出水流畅。

紫砂壶的高矮，各有用处。高壶口小，宜泡红茶；矮壶口大，宜泡绿茶。但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从口盖溢出，大煞风景，煞风景的同样还有壶嘴出水不畅。

要求壶的口盖严谨，能使冲壶水于茶海而不致于滴落入壶内，看来似乎与功能美关系不大，实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准。

 

段泥 君方壶

四、装饰与款识之美

紫砂壶上的装饰艺术，是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四位一体的显著特点。

所以一把紫砂壶可看的地方，除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。

紫砂壶上的款识有两层意思：

一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题词镌铭的作者是谁。另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画，还有印款。

正因如此，紫砂壶上的装饰艺术与款识也是鉴赏紫砂之美的重要标准。

顶级紫砂圈，玩的都什么泥料的壶？

紫砂壶讲究四个字泥、型、功、款，“泥”字放在最前，其重要性不言而喻，泥料是一把壶最根本的东西，在壶友们越来越追求原矿泥料的今天，大家知道顶级玩壶圈，玩的都是什么泥料吗？

黄龙山矿区位置

首先大家要了解，同是黄龙山的料，那都是比较优秀的原矿料，而在其中，有些泥料的表现更为独特，也更为稀少，那么他们的价值自然就高了。

也因此，这些泥料也被称之为顶级泥料，受到玩壶圈的追捧，主要是一个稀有度、珍贵度和表现独特。

今天就给大家介绍这样四款特别的泥料，分别是天青泥、黄金段、赵庄朱泥、四号井底槽青。

天青泥

在之前的文章中曾给大家介绍过天青泥，其属紫泥，可以说是紫泥中最为优质的泥料之一。

光绪八年《宜兴县志》记载：“天青泥于诸泥最贵，制茗壶者特用之”，天青泥在古时就不多见，非常稀少。

明清时候流传至今的作品中，也鲜少有天青泥的佳作。现存传世作品，明确注明是天青泥的是，清中期杨凤年的风卷葵壶与梅段壶。

周高起的阳羡茗壶系有载：“天青泥出蠡蜀，陶之变暗肝色”，在宜兴陶瓷博物馆亦有出自蠡墅大水潭的天青泥矿标。

天青泥 融古

 1300多度高温烧制  

在1300度的高温烧成后，天青泥的色泽更趋向于天青质感，肃穆淡雅，耐人寻味。

天青泥以其神秘和稀少，跻身顶级泥料之列。

黄金段

黄金段，也叫金黄段，是段泥中，质地最纯，色泽最接近黄金原色的一款泥料，是本山段泥中最为优质的精品泥料。

黄金段烧成后，金黄色中蕴含着斑点，均匀分布，经久泡养之后，极为惊艳。

黄金段 仙瓢壶

优质的黄金段亦是无数壶友追捧渴求的泥料。

赵庄朱泥

朱泥出赵庄山，在周高起的阳羡茗壶系早有记载，朱泥出自三个矿区：黄龙山、赵庄、小煤窑，赵庄朱泥，长期以来被诩为历代最著名的朱泥，古今文人雅士公推的朱泥极品。

其原矿为土黄色，黄里偏红并夹有青白色嫩泥，泥块状，粉砂质泥质结构，疏松沉实，遇水则溃。

赵庄朱泥烧成后色泽温润，久经泡养之后色泽酡红，深沉有极富亲和力，以之冲茗，茶汤明亮，展扬香而聚甘甜。

赵庄朱泥存量并不大，自古至今一直有开采，到如今已经是濒临灭绝，是极为稀少的泥料之一。

也因此，真正的赵庄朱泥在如今显得格外珍贵，此亦是很多人求而不得的极品朱泥。

四号井底槽青

底槽青是紫泥中最为优质的泥料之一，其分布在黄龙山深腹紫泥矿层的底部，因此称其为底槽青。

其原矿料与其他紫砂易区别，底槽青的原矿带有灰绿色斑块状，行内多称之为“鸡眼”。

其烧成后，鸡眼表现为黄色砂砾，在壶身显现，砂质感强，透气性极佳，泡养日久，渐显温润光和，自发暗然之光，古朴典雅。

1300度左右 四号井底槽青

景舟石瓢 

原黄龙山四号井、五号井均出产底槽青，又以四号井为最优，四号井早在1997年就已经停采。烧制温度不同，呈现的颜色也相差很大，此泥料烧制温度跨越大。

1220度左右 四号井底槽青

秦权 

1180度左右 四号井底槽青

石瓢 

之后宜兴市政府在05年封矿，因此四号井底槽青在如今也是极为稀少和珍贵的泥料。

这四种泥料介绍完之后相信大家已经有所了解，稀有度和独特导致了这些泥料显得极为高阶，同时黄龙山的料，其实都是优秀的，只是物以稀为贵这个点而已。

壶友们要注意分辨，因为这样的泥料很多人喜欢，但是这样的泥料又稀少，所以也导致了有调配料冒充稀有料的情况，各位要擦亮眼睛。

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