鹆子的优良品种有哪些 鹆子的优良品种是什么

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优良的中国鸽种是什么样的?

（1） 戴盔鸽 戴盔鸽产于中国，是著名的鸽种之一，该鸽体态健美，圆头巨额，颈项强劲，其头部有少量白色的羽毛，好象戴了一顶白笠帽，该鸽聪明、反应灵敏，它懂得利用高空气流。中止飞行以逸待劳。18世纪时被欧美鸽界引进，在多次竞赛中，戴盔鸽技压群芳，确立了中国名系鸽的地位。

（2） 蓝鸽 系中国著名的高飞系赛鸽。蓝鸽的体型是脸部较粗大，嘴短眼大身体浑圆，双腿粗大，两翼为白色，在我国的古代被封建帝王视为宫中宠禽。该鸽的特点是具有卓越的飞行能力，一天可飞行20小时。

（3） 李种鸽 是我国养鸽史上第一位自成品系的赛鸽家、育鸽家李梅龄先生从比利时和德国引进了10羽名系种鸽，经昌迹过多年的精心培育而生的优良品系，该鸽具有持久的飞翔能力，为我国著名的赛鸽。

（4） 粉灰鸽 产于中纤迅敏国，体型精壮轻小、嘴尖、眼圆、眼环是全黑色的，眼砂多姿多彩，全身羽毛银灰色，脚呈白玉色。善于飞翔，而且具有在夜间飞行的能力。

（5） 红血蓝眼鸽 产于我毁枝国江浙、福建一带，是世界上著名的赛鸽品种，该鸽具有一双特殊的眼睛，血红色的面砂和纯蓝色的底砂。充满神秘的色彩，该鸽体型细小强壮，飞行速度快，善于夜间飞行。

（6） 鼻瘤鸽 为我国云南名种鸽。该鸽的鼻部腊膜特别发达，具有在恶劣气候条件下飞翔的特性。

鸽子有多少种类?

1、野鸽 主要有岩栖和树栖两类。家鸽经过长期培育和筛选，有食用鸽、玩赏鸽、竞翔鸽、军用鸽和实验鸽等多种。

2、家鸽 鸽子鸽形目鸠鸽科鸟属鸽种。鸽子亦称家鸽、鹁鸽，鸽子的祖先是野生的原鸽。早在几万年以前，野鸽成群结队地飞翔，海岸险岩和岩洞峭壁筑巢、栖息、繁衍后代。

3、岩鸽 亦称“山石鸽”。野鸽的一种。生活在海岸边的岩崖上，于岩隙间衔枝筑巢并繁殖后代。栖息海边，渴饮海水，以补给体内盐分。

4、原鸽 野鸽的一种。为家鸽的原种，体型也和家鸽大致相似。大多栖息在海边岩石峭壁间，不擅筑巢，仅衔些枯枝败叶作铺垫。

5、斑尾林鸽 国建二级保护动物，野鸽的一种。比家鸽大而重。在树上筑巢。羽色为黑色，翅膀边缘有白羽，颈部羽毛夹有白色。喙黄色，眼睛淡黄色。欧洲分布很广，不易驯养，可与家鸽杂交。

6、雪鸽 野鸽的一种。产于我国的西藏。因生长在雪山下而得此名。多为全白色，也有瓦灰色。

7、欧鸽 野鸽的一种。生活在森林中，于树穴中筑巢。体型略小于普通家鸽。羽色为深灰色，翅膀上有两条不明显的黑色横线。

8、点斑鸽 野鸽的一种。产于非洲的西部和东北部。羽色为氧化铁色，翅膀上杂有苍白色三角形斑点。颈羽分叉。可与普通家鸽杂交，产生的子代野性大，不耐寒，无生育能力。

9、斑鸠 亦称“勃鸠”、“鹁鸪”，国家“三有”保护动物。体型大小及羽毛色彩因种类而异。多栖于平原和山地的灌木林中，食果实及种子等。在我国分布较广的有棕背斑鸠，亦称“金背斑鸠”或“山斑鸠”。

10、雀鸽 野鸽的一种。因外形像麻雀，故名。产于墨西哥和秘鲁。体形小巧，背部羽色为灰褐色，脸部到胸部为灰茶色，背部、翼部有黑褐色小斑点。

11、家鸽 鸟纲，鸠鸽科家禽。由原鸽驯化而成。世界上不同地区的野鸽的后代，经过不断地驯化、选种、育种而形成各种不同的家鸽品种。按用途可分竞翔、食用和玩赏三大类。

12、信鸽 亦称“通信鸽”。用于通信的鸽子。包括航海通信、商业通信、新闻通信、军事通信，民间通信等。

13、军用鸽 服役于军队、效命于疆场的信鸽。人类很早就已经意识到鸽子在军事上的意义。作为人类军事上的助手，早在2000年前的古罗马时代就有了记载。恺撒大帝在征服高卢的战争中多次使用鸽子传递军情。

14、赛鸽 亦称“竞翔鸽”。专用于竞翔比赛的鸽子。人们从关养到放养的过程中，发雹简现鸽子有认巢的性能，然后有意识地把鸽子带到乙地并使之飞归甲地，这就产生了通信鸽。

15、中短程鸽 擅长于中、短程竞翔的赛鸽。竞翔路程一般在300公里左右为短程；500～700公里之间为中程。中短程鸽的首要条件为飞行时爆发力强，飞行快速，但缺乏耐久力，在长程和超长程比赛中相形见绌。

16、长程鸽 擅长于长程竞翔的赛鸽。竞翔路程一般在1000公里左右。长程鸽的首要条件为飞行时耐久力强，但因爆发力欠佳，在中短程比赛中相形见绌。

17、超长程鸽 擅长于超长距离竞翔的赛鸽。游烂竞翔路程一般在1500公里左右以上。超长程鸽的首要条件为飞行时耐久力强，以及在野外觅食、宿夜的自生能力特强，但因爆发力欠佳，不宜参加中、短程比赛。

18、鸡型鸽 即“食用鸽”,亦称“观赏鸽”。专供人们玩赏的鸽子。全世界多达600余种。我国玩赏鸽品种繁多，自成体系，为世界所公认。据不完全统计，约有200余种，是祖国宝贵的文化财富。

19、堂鸽 宗教寺院或教学饲养的一种鸽子。主要用作景物的点缀。有些宗教教徒视其为神圣不可侵犯的“神鸟”，而旅游者和香客们则看作是一种景观。我国清朝的皇宫内院，以及杭州的灵隐寺、上海的城隍庙，都曾有饲养。古印度王朝禁宫内养的“神鸽”也属此类。

20、广场鸽 散养于广场上的鸽子。主要用作景物的点缀。鸽子被人们视为和平、美好、幸福的象征。世界各地许多名城，如法国巴黎、俄罗斯莫斯科、英国伦敦、波兰华沙等城市一些著名广场，都养着大群鸽子，增添了景点的祥和气氛，并为四方来到的游客助兴。

扩展资料

鸽，一种十分常见的鸟，世界各地广泛饲养，鸽是鸽形目鸠鸽科数百种鸟类的统称。我们平常所说的鸽子只是鸽属中的一种，而且是家鸽，家鸽中最常见的是信鸽，主要用于通讯和竞翔。鸽子和人类伴居已经有上千年的历史了，考古学家发现的第一幅鸽子图像源磨裤，来自于公元前3000年的美索不达米亚，也就是现在的伊拉克。

动物介绍

一种善于飞行的鸟，小巧玲珑，品种很多，羽毛颜色多，主要以谷类为食。

释名

又叫鹁鸽。鸽子的毛色在禽类中是最多的。品种很多，它的羽毛颜色有瓦灰、青、白、黑、绿、花等色。

形态特征

头顶广平，身躯硕大而宽深，从喙到尾端长53～56厘米，胸围38～40厘米，喙硕长而稍弯。成年鸽眼环为红色或肉红色，青年鸽眼环粉红色。仑替鸽颈长而粗壮，背长而开阔，尾长而末端纯圆，大腿丰满，跗趾和趾较短，无脚毛和有脚毛两种，无脚毛的最好，脚色为深红色。其羽毛颜色较杂，有白、黑、红绛、灰二线等以白色鸾鸽为最佳。

生活习性

雌雄鸽共同筑巢、孵卵和育雏。鸽子交配后，就会出去寻找筑巢材料，构筑巢窝。生产性能好的公鸽还具有“逐妻”行为，若雌鸽离巢时，雄鸽会追逐母鸽归巢产蛋。雌鸽产下蛋后，雌雄鸽轮流孵蛋，公鸽每天上午9时入巢孵化，换母鸽出巢觅食、活动。

下午5时母鸽入巢孵化至次日上午9时。就这样公母交替，日复一日，直到孵出雏鸽为止。幼鸽孵出后，公、母鸽共同分泌鸽乳，哺育幼鸽。鸽卵孵化期一般为17天左右，超出这个时间，幼鸽尚未孵出，公母鸽就会放弃旧巢，另寻新巢产蛋再孵。

因此，生产中，若发现超过孵化期还未出雏，应及时取出未孵出的蛋，以便让鸽及时产蛋。鸽是晚成鸟，与其他鸟类不同，幼鸽刚出壳时，眼睛不能睁开，体表羽毛，稀少，不能行走采食，需经亲鸽喂养;；40天左右才可独立生活。

鸽子反应机敏，在日常生活中鸽子的警觉性较高，对周围的刺激反应十分敏感。闪光、怪音、移动的物体、异常颜色等均可引起鸽群骚动和飞扑。因此，在饲养管理中要注意保持鸽群周围环境的安静，尤其是夜间要注意防止鼠、蛇、猫、狗等侵扰，以免引起鸽群混乱，影响鸽群正常生活。

鸽子具有强烈的归巢性。无论家鸽或野鸽均具有强烈的归巢性。一般来说，它们的出生地就是它们一生生活的地方，任何生疏的地方，对鸽子来说都是不理想的地方，都不安心逗留，时刻都想返回自己的“故乡”，尤其是遇到危险和恐怖时，这种“恋家”欲望更强烈。若将鸽携至距“家”百里、千里之外放飞，它都会竭力以最快的速度返归，并且不愿在途中任何生疏的地方逗留或栖息。

同其他家禽或鸟类相比，鸽子具有其独特的生活习性。首先，鸽子是“一夫一妻”制的鸟类。鸽子性成熟后，对配偶具有选择性，一旦配对就感情专一，形影不离。不像其他家禽那样滥交滥配。在同一鸽群中，若雌雄鸽数量不相等，还可能出现二公或二母的同性配偶。

鸽子配对后，公母鸽都参加营巢、孵化和哺育幼鸽活动。鸽子在丧偶后要经过较长时间才能重新配对。在生产中为了培育优良品种，提高鸽子的品种质量，避免近亲繁殖造成品种退化，可有计划地人工选配。

若雌雄鸽自由配对后，也可重新拆开再配，但非常费时费力。因此，在育种时，要掌握鸽子的这一特性，尽早制定人工选配计划，以防自由配对。另外，成年鸽失去配偶后，在发情季节，因性欲强烈，也可能出现乱交乱配现象，这就可能会扰乱鸽群，为了保持鸽群的安静，可以将发情鸽及时配对，或者暂时将其隔离。

野生的鸽子在条件时宜的情况下，每年最多可以进行8次繁殖，每次都会有两个小生命诞生。鸽子繁殖的频率，取决于食物的充足程度。小鸽子大约需要18～19天才能孵化破壳，父母会用一种特殊的鸽子奶喂养小家伙。刚破壳而出的小鸽子一天之内体重就会增加一倍，不过四天之后才能睁开眼睛。大约两个月之后，小鸽子们就可以离巢了。

鸽食物以植物性食料为主无论是野鸽还是家鸽，均是以植物性食料为主，主要有玉米、麦子、豆类、谷物等，一般不吃虫子等肉食。鸽习惯吃生料，人工喂养也可适应熟食。在人工饲养场也可用颗粒混合饲料喂养。

鸽子的活动特点是白天活动，晚间归巢栖息。鸽子在白天活动十分活跃，频繁采食饮水。晚上则在棚巢内安静休息。但是经过训练的信鸽若在傍晚前未赶回栖息地，可在夜色中飞翔，甚至可在夜间飞。

参考资料：百度百科-鸽子

鸽子种类繁多,有哪些种类呢?

译文：

鸽子种类繁多。山西有“坤星”，山东有“鹤秀”，贵州有“腋蝶”，河南一带有“翻跳”，吴越一带有“诸尖”，这都是品种出色的上好鸽子。另外有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼等，名类繁多，数不胜数，只有玩鸽内行的人，才能辨识清楚。

邹平县有位张幼量公子，特别喜好鸽子。他按照《鸽经》上所列的名堂，四处搜求，力求搜寻到天下所有品种。他养鸽子，如同养育婴儿一样。天冷了，就用甘草粉梁兄给鸽子疗护;天热了，就给鸽子吃点盐粒。鸽子好睡觉，但睡得太多了，容易得麻木症死掉。

张公子在扬州花十两银子买到一只鸽子，身材最小，很喜欢走动，把它放到地上，盘旋着走动，没有停止的时候，不到死不会停下来。所以，平日常常需要人把着它。夜间，便把它放到鸽群中，使它惊动其它鸽子，可以防止麻痹病。这种鸽子，人们叫它“夜游”。

山东一带养鸽子的行家，以张公子家为最著称，张公子也常以善养鸽子，自我夸耀。

一天夜晚，张公子独坐在书斋中，忽然一位身着白衣的少年叩门进来。张公子一看，素不相识，问他是什么人，回答说：“四处漂泊的人，姓名有什么可说的?听传闻说公子蓄养的鸽子最多，这是我生平中最爱好的，愿意观赏您养的鸽子。”

张公子就把自己所蓄养的鸽子，全都橡尘袭展示出来，各种颜色的鸽子都有，五光十色璀璨如锦。少年笑着说：“人传说的真不假啊!公子真可称得上包罗天下名鸽的人了。我也养有一两头，公子愿意观赏吧?”张公子听罢很高兴，就跟着少年去了。

月色朦胧，旷野中显出一片萧条的景象，张公子心里有些怀疑畏惧。少年向前指着说：“请再走兄斗一段路，我的住处就在前边不远。”又走了几步，见一座道院，院内仅有两间屋子。少年拉着张公子的手走了进去，院里暗淡，没有灯火。

少年站立在院子的中央，口里学着鸽子的叫声。忽然有两只鸽子飞了出来，形状如同平常的鸽子，但身上的羽毛纯白，飞到房檐那么高，边叫边斗，每次相扑，必定翻筋头。少年一挥胳膊，两只鸽子一齐飞去了。

少年又紧撮起嘴唇，发出一种奇异的声音，又有两只鸽子飞出来，大的如同鸭子大，小的才如拳头;两只鸽子并立在台阶上，学着仙鹤起舞。

大的伸长脖颈，张开两只翅膀，作孔雀开屏的样子，旋转着边叫边跳，好像在引着小鸽子;小鸽子上下飞鸣着，时而飞到大鸽子的头顶上，翅翼翩翩，如同燕子飞落在蒲叶上，声音细碎，如同敲击拨浪鼓;大的伸长脖颈不敢动。

叫的声音越急，声音就变得如同磐石一般清脆悦耳。两只鸽子鸣叫相合，相互间杂，很合节拍。接着，小鸽子飞起来，大鸽子就上下摆动着逗引它。张公子赞赏不已，感到自己的鸽子委实比不上，望洋兴叹。

张公子向少年行礼，请求少年能够割爱。少年不同意，张公子又恳切地乞求。少年让两只舞蹈的鸽子飞去后，又学着以前唤鸽的声音，招两只白鸽来，伸手捉住，对张公子说：“若不嫌弃，就把这两只白鸽送给您，聊以塞责。”

张公子把两只白鸽接到手，细心地观看着，只见白鸽两只眼睛在月光映照下，呈现琥珀色，两眼通明透亮，好像中间没有间隔一样，中间的黑眼珠，圆如花椒粒。掀起鸽子的翅膀看，肋间的肌肉，如同晶莹的水晶，五脏六腑都看得清楚。

张公子感到很奇异，但还是觉得不满足，乞求少年再送给他几只。少年说：“我还有两种未敢奉献，现在不敢再请您观赏了。”

两人刚在争执间，家人点着麻杆火把来找主人。张公子回头看少年，已化为一只白鸽，大如鸡，冲天飞去。又看眼前的院落、房舍，都消失了，只有一座小坟墓，两棵柏树。张公子与家人抱着白鸽，惊骇叹息而归。

回到家中，试验着让白鸽飞翔，异常驯良，边飞边斗如初见时一样，虽然算不上少年养鸽中的优良品种，但也是人世间绝无仅有的。张公子对两只鸽子爱惜备至。过了两年，这对白鸽又生了小公鸽小母鸽各三只，即使是亲朋好友来索求，也得不到。

有一位张公子父亲的朋友，是个贵官。一天，见到公子，问：“你养了多少只鸽呵?”张公子谨慎地回答几句，就退下来。怀疑某公是爱好鸽子的，想赠送两只鸽子，但是实在舍不得。又想到长辈来索求，不能过于抹他的面子，又不敢送平常的鸽子，就选两只白鸽，用笼子盛着去送给他。

过了几天张公子见到某公，自己脸上很有居功得意之色，而某公说话间，并无一语感谢赠送鸽子的事。张公子不能忍耐，便问：“前天我送的鸽子可中意?”

某公回答说：“也挺肥美。”张公子惊讶地说：“大人把鸽子烹了?”某公回答说：“是啊!”张公子大惊地说：“这不是寻常的鸽子，就是平常所说的佳种‘靼鞑’的。”某公回想了一下说：“味道也没什么特殊的。”张公子听罢，悔恨地回到家里。

到夜里，张公子梦见白衣少年来见他，责备说：“我原以为你能很爱惜鸽子，所以把子孙托付于你。你怎么能把明珠投到黑暗中，致使我的子孙丧身于锅、鼎!今日我就率子孙去了。”说罢，化作鸽子，张公子所豢养的白鸽全都跟着它飞走了。

天明，张公子去看笼中的白鸽子，果然都不见了。心中很悔恨，接着把所养的鸽子，分别赠送给自己的好友，几日内就分光了。

异史氏说：任何东西都会汇聚在爱好它们的人那里，所以叶公喜欢龙，真龙就进入他屋子，何况是学士渴求好友，贤君渴求良臣?独有钱这东西，喜好的人更多，而得到的人却很少，从这里可以看出鬼神是生贪婪人的气而不生痴心人的气。

从前有一个朋友给孙禹年公子送红鲫鱼，他家中没有聪明的仆人，就找一个老仆人去了。到了孙家门前，老仆人泼掉了水，拿出鱼来，向孙家要了一个盘子装上去送。

等到了孙公子住处，鱼已经干死了。公子笑笑没说话，让拿酒犒劳那老仆，就把那鱼做熟了让他吃。回去之后，主人问他：“孙公子得到那鱼，高兴吗?”老仆回答说：“高兴得很。”

主人又问：“你怎么知道?”老仆说：“公子见到鱼便高兴得脸上带着笑容，立刻赏我酒喝，并且烹了几条用来犒赏我。”主人听了很吃惊，自己想想所赠的东西并不粗劣，哪里至于烹熟了赏赐给下人呢!就责备那老仆说：“一定是你愚蠢无礼，所以公子转而把气出在我身上。”

那老仆挥舞着手极力辩解说：“我本来没见识，拙笨，因以您不把我当人。到了公子门前，我小心翼翼，还怕用水筲不文雅，恭敬地向他们要了一个盘子出来，一条一条均匀地摆好了送上去的，有什么不周到的呢?”主人骂了他一顿，把他解雇了。

灵隐寺某和尚，因为茶出了名。他煎茶捣茶用的铛和臼都很精良。然而他所藏的茶叶有好几等，总是看客人身分贵贱来烹煮献上。其中最上等的，不是贵客或者懂得品茶的人，一次也没拿出来过。

有一天，有一位贵官来了，那和尚行礼拜见，态度十分恭谨，拿出上好茶叶亲自沏好奉献上去，希望得到称赞。贵官沉默不语，和尚感到疑惑不解。他又用最上等的茶叶沏好了进奉给贵官。快喝光了，那贵官却没有一句称赞的话。

和尚急得忍不住了，向贵官鞠了一躬说：“茶怎么样?”那贵官端起茶碗来拱手说：“很热。”这两件事可以与张公子赠鸽的事同样可以一笑啊!

原文：

鸽类甚繁，晋有坤星，鲁有鹤秀，黔有腋蝶，梁有翻跳，越有诸尖，皆异种也。又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。邹平张公子功量癖好之，按经而求，务尽其种。

其养之也，如保婴儿。冷则疗以粉草，热则投以盐颗。鸽善睡，睡大甚，有病麻痹而死者。张在广陵，以十金购一鸽，体最小，善走，置地上，盘旋无已时，不至于死不休也，故常须人把握之。

夜置群中使惊诸鸽，可以免痹股之病，是名“夜游”。齐鲁养鸽家，无如公子最;公子亦以鸽自诩。

一夜，坐斋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不相识。问之，答曰：“漂泊之人，姓名何足道。遥闻畜鸽最盛，此亦生平所好，愿得寓目。”张乃尽出所有，五色俱备，灿若云锦。少年笑曰：“人言果不虚，公子可谓尽养鸽之能事矣，仆亦携有一两头，颇愿观之否?”

张喜，从少年去。月色冥漠，野圹萧条，心窃疑惧。少年指曰：“请勉行，寓屋不远矣。”又数武，见一道院，仅两楹。少年握手入，昧无灯火。少年立庭中，口中作鸽鸣。忽有两鸽出：状类常鸽，而毛纯白;飞与橹齐，且鸣且斗，每一扑，必作觔斗。

少年挥之以肱，连翼而去。复撮口作异声，又有两鸽出：大者如鹜，小者裁如拳;集阶上，学鹤舞。

大者延颈立，张翼作屏，宛转鸣跳，若引之；小者上下飞鸣，时集其顶，翼翩翩如燕子落蒲叶上，声细碎，类鼗鼓;大者伸颈不敢动，鸣愈急，声变如磐，两两相和，间杂中节。

既而小者飞起，大者又颠倒引呼之。张嘉叹不已，自觉望洋可愧。遂揖少年，乞求分爱;少年不许。又固求之。少年乃叱鸽去，仍作前声，招二白鸽来，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞责。”

接而玩之：晴映月作琥珀色，两目通透，若无隔阂，中黑珠圆于椒粒;启其翼，胁肉晶莹，脏腑可数。张甚奇之，而意犹未足，诡求不已。少年曰：“尚有两种未献，今不敢复请观矣。”

方竞论间，家人燎麻炬入寻主人。回视少年，化白鸽，大如鸡，冲霄而去。又目前院宇都渺，盖一小墓，树二柏焉。与家人把鸽，骇叹而归。试使飞，驯异如初，虽非其尤，人世亦绝少矣。于是爱惜臻至。积二年，育雌雄各三。虽戚好求之，不得也。

有父执某公，为贵官。一日，见公子，问：“畜鸽几许?”公子唯唯以退。疑某意爱好之也，思所以报而割爱良难。又念长者之求，不可重拂。且不敢以常鸽应，选二白鸽，笼送之，自以千金之赠不啻也。

他日见某公，颇有德色;而其殊无一申谢语。心不能忍，问：“前禽佳否?”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎?”曰：“然。”张大惊曰：“此非常鸽，乃俗所言‘靼鞑’者也!”某回思曰：“味亦殊无异处。”张叹恨而返。

至夜，梦白衣少年至，责之曰：“我以君能爱之，故遂托以子孙。何以明珠暗投，致残鼎镬!今率儿辈去矣。”言已，化为鸽，所养白鸽皆从之，飞鸣径去。天明视之，果俱亡矣。心甚恨之，遂以所畜，分赠知交，数日而尽。

异史氏曰：“物莫不聚于所好，故叶公之好龙，则真龙入室;而况学士之于良友，贤君之于良臣乎?而独阿堵之物，好者更多，而聚者特少，亦以见鬼神之怒贪，而不怒痴也。”

向有友人馈朱鲫于孙公子禹年,家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索盘而进之。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否?”答曰：“欢甚。”

问：“何以知?”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠，颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”

佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也。登公子门，小心如许，犹恐宵斗不文，敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也?”主人骂而遣之。

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献;其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。

一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贪官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”贵官执盏一拱曰：“甚热。”此两事，可与张公子之赠鸽同一笑也。

扩展资料：

《鸽异》的作者是清代的蒲松龄，清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市） 人。

蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。

他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。

一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。

参考资料来源：百度百科——《鸽异》

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