茶宠怎样选择 怎样选茶宠?有什么禁忌?

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茶宠怎样选择 怎样选茶宠?有什么禁忌?1

懂茶帝，邀请专业人士为茶友答疑解惑。我们的原则是：不忽悠，不卖弄，不恶意攻击，不刻意美化，只是客观、中立地回答您的问题。即使是一些没有标准答案的问题，我们也会尽量做到客观。

茶宠，是指茶人之宠物。其顾名思义就是茶水滋养的宠物或是饮茶品茗时把玩之物，多为紫砂或澄泥烧制的陶质工艺品，也有一些瓷质或石质。

茶宠其实是紫砂壶工艺师做完茶壶后用剩余的泥料做出来的一个新兴的紫砂种类，因其寓意美好，美观大气的特质而为茶友们喜爱。

随着时代发展，目前市面上流行的茶宠多是由紫砂、树脂或陶土制作。其中，紫砂因材料原因售价较高，而树脂制作的茶宠因其变色的特性也颇受茶友们喜爱。

现在，就让小懂给大家说一说茶宠的挑选和养护吧。

“滋养茶宠，其乐无穷。”市场上流行的茶宠主要是采用紫砂、树脂，或者陶土制作而成。

茶宠其实是紫砂壶工艺师做完茶壶后用剩余的泥料做出来的一个新兴的紫砂种类，因其寓意美好，美观大气的特质而为茶友们喜爱。

随着时代发展，目前市面上流行的茶宠多是由紫砂、树脂或陶土制作。其中，紫砂因材料原因售价较高，而树脂制作的茶宠因其变色的特性也颇受茶友们喜爱。

趣味变色茶宠

传统禅意茶宠

如何挑选茶宠呢，无非是材质、造型、美观和趣味：

1、泥料用料的好坏决定了茶宠养护后的效果，甚至是养护后的升值空间。

2、做工工时决定了茶宠的精细程度，模型是否完好，画意是否生动，这些都是需要考虑的。

3、根据个人条件与需求挑选茶宠，大小需与茶盘大小相宜，如果是为了求福、求财、求安康，那还要弄清楚各式茶宠的寓意，最后的限制那就是腰包够不够厚了

茶宠是茶盘上的精灵，它们的“灵性”可是要茶友们一点一滴养护出来的哦！

养茶宠，首先要有心，你得喜欢这件事情，才可能会细心欣赏与呵护它，重点是“不在于繁而在于用心”，这便与茶道的真意想通了。

下面小懂给大家说一下养护茶宠的事项：

1、切忌急于求成！切忌偷工减料！急于求成的茶友们可能会用茶水直接浸泡或是用剩茶汤、白开水浇淋，这样固然可以快速养出光泽，但是如此养出的茶宠便是“和尚光”，没有“灵性”，手感也不圆润。

2、浇淋茶汤后要用干净毛巾、养壶笔等物品擦拭再抛光，若非如此，留在茶宠上的茶汤会形成茶垢，有损茶宠的品相。也可采取品茶之时用养壶笔蘸茶汤涂抹的方式进行包浆（表面皮壳形成的过程）。

3、要注意“干湿分离”，这样茶宠的表面才能均匀地和空气接触形成细密均匀的氧化保护层，如此才是包浆成功。

4、茶宠在用茶汤润养一段时间后，可以感受到阻滞感，这是初步包浆的标志，这样才能上手盘玩。

5、什么茶都可以润养茶宠，无需刻意追求普洱，当然这还是你自己说了算。

其实，在养任何东西，不用心是看不到结果的，不管养什么都是自己的修养，将滚滚红尘中打拼的心养好。小懂在此与各位茶友共勉，在时代潮流中保持自我，不忘初心。

壶形故事|曼生十八式之汲直壶(曼生十八式壶名称)

有一位古人论做壶他不会，论做官也只是做到了七品县官。

但他设计紫砂壶，交与紫砂艺人制作，把绘画的空灵，书法的飘洒、金石的质朴，有机地融进了紫砂壶艺。

使紫砂艺术进入了历史上的又一昌盛期，开创了文人壶的新纪元，他的名字足以永载史册。

他就是“西泠八家”之一，名噪一时的钱塘才子陈曼生。

提起陈曼生，壶友们最先想到的肯定是“曼生十八式”，其实曼生所设计的茗壶，远不止18把。

“十八”在古代是用来泛指的虚数，表示数量多的意思，我们今天所说的曼生十八式，是沿袭古人叫法。

成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》中收录的曼生壶就有26把。据考证，曼生壶至少有40多种式样。

今天我们要介绍的就是曼生十八式中的汲直壶。

汲直壶的故事

大汲直壶

而将这种精神贯彻到器物之中，古来有之，但是如果说在紫砂中有这样一把最直道的壶，那一定非“汲直壶”莫属。

 

底槽清 汲直壶

汉武帝时的大臣汲黯，为人耿直，好直谏廷诤，汉武帝刘彻称其为"社稷之臣"，守节死义，难惑以非。

张晏曾说过“汲黯方直，故世谓之汲直”。这句话的意思是，汲黯做事情很正直，所以当时大家都简称他汲直。

 

大汲直壶

曼生读《汉书》，感叹汲黯常直言切谏，曾指责汉武帝“内多欲而外施仁义”。

 

大汲直壶

汲直壶表现出气韵深沉、浑厚大气的气质，同时还多了一份富丽飘逸的美感。

又似乎是汲直本人身上传达的是一种刚劲正直、敢于向他人谏言的正义精神!

紫砂名匠(匠心造物紫砂艺术)

个人介绍

陈鸣远，号鹤峰、鹤村，一号石霞山人，又号壶隐，清康熙年间杰出的紫砂艺人。他上承明代精粹，下开清代格局，在工艺、造型、铭刻、堆塑及配色等方面都达到新的高度，是继时大彬后中国紫砂史上最杰出的艺人。

——陈鸣远

传香壶

他的作品，可与三代古器并列。三代古器是指夏、商、周三代的金、玉器物，金包括黄、白、赤三种，后世则单独起名，把黄的叫做金，白的叫做银，赤的叫做铜。

 

在壶形设计上，陈鸣远超脱明代几何器形、筋纹器形的局限，以花木蔬果等的自然形态成壶，生动活泼，富于美感。开创了紫砂艺术“花货”之先河。

 

南瓜壶

陈鸣远与陈维崧、汪文柏、兄汪森、汪文桂、杨晚研、曹廉让等文人名士结交，他的文化素养达到了很高的境界，视野开阔，激发陈鸣远在紫砂创作领域上的天赋，从而开启了陈鸣远创作的鼎盛时期，无论光器、花器，都能随心所欲，得心应手。

天鸡壶

人间珠玉安足取 ，岂如阳羡溪头一丸土。

君不见轮扁当年老斫轮，又不见梓庆削鐻如有神。

古来技巧能几人，陈生陈生今绝伦。

 

这是汪文柏，有感于陈鸣远高超的制壶技艺，而写下赠诗《陶器行》中的诗句 。

四足方壶

陈鸣远扩大了紫砂陶的艺术品类。作品形式多样，除壶、杯、瓶、盒以外，还有笔筒、笔架、水盂、鼎、爵等文房雅玩，造型别致，精巧可人。

 

千载杯

竹笋水注

 

素带壶

陈鸣远把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式，引入紫砂壶的制作，使光素无华的壶体增添了隽永的情趣，更具有浓厚的书卷气。

极大的提高了紫砂壶的艺术价值和文化价值，使其成为真正的艺术品进入艺术殿堂，这是陈鸣远在壶艺发展史上建立的卓越功勋。

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